Reja (mitologija)
Reja ili Rea (grč. Ῥέα) je u grčkoj mitologiji boginja majka, Uranova je i Gejina kći, Titanida. Ona je starija sestra Krona, koji je bio i njen suprug, i majka je pet najstarijih olimpijskih bogova Hestije, Demetre, Here, Posejdona i Zeusa, i kralja podzemlja, Hada.
| Reja | |
|---|---|
 Reja predaje Kronu kamen umotan u povoje | |
| Grupe | Titani |
| Roditelji | Uran i Geja |
| Suprug(a) | Tetija |
| Braća | Titani, Centimani, Kiklopi,Giganti, Nerej, Fork, Pont, Piton, Taumant, Tifon, Uran |
| Sestre | Melijade, Erinije, Afrodita, Euribija, Keta |
| Mitologija | Grčka mitologija |
Kada je Kron saznao da mu je suđeno da ga svrgne neko od njegove djece, kao što se desilo njegovom ocu prije njega, progutao je svu djecu koju je Reja rodila odmah po rođenju. Kada je Reja dobila svoje šesto i posljednje dete, Zeusa, odvukla ga je i sakrila na Kretu, dajući Kronu kamen da ga proguta umesto toga, spašavajući tako svog najmlađeg sina koji je nastavio da izaziva vlast svog oca i spašava svoju braću i sestre. Nakon Zeusovog pobjede nad Kronom i uspona olimpijskih bogova na vlast, Reja povlači svoju ulogu kraljice bogova kako bi postala prateća figura na planini Olimp. Ona ima neke uloge i mitove u novoj olimpijskoj eri; prisustvovala je rođenju svog unuka Apolona i podigla svog drugog unuka Dionisa; nakon što je Had oteo Perzefonu, Zeus je Reju poslao Demetri; dok u mitu o Pelopsu ona oživljava nesretnog mladića nakon što je ubijen.
U ranim tradicijama, poznata je kao "majka bogova" i stoga je snažno povezana s Gejom i Kibelom, koje imaju slične funkcije. Klasični Grci su je doživljavali kao majku olimpijskih bogova i boginja. Rimljani su je poistovećivali sa Magna Mater (njihov oblik Kibele) i boginjom Ops.
Karakteristike
urediU grčkoj mitologiji njen simbol je Mjesec. Međutim, u rimskoj mitologiji njen simbol je poznat kao lunar koji također označava Mjesec. Drugi simbol bio je labud, a također je prikazivana i sa dva lava koja su vukla njenu kočiju. Na glavi je često imala krunu, a u rukama je držala ćup, posudu, grč. pithos koja je predstavljala izvor svih stvari na zemlji.
Mitologija
urediRođenje i djeca
uredi
Reja je rođena od boginje zemlje Geje i boga neba Urana, kao jedno od njihovih dvanaestero (ili trinaestero[1]) djece Titana.[2] Prema Hesiodu, Uran je zatvorio svu njegovu djecu, dok Apolodor navodi da je zatvorio samo Kiklope i Centimane, ali ne i Titane. Uz pomoć Geje, najmlađe dijete, Kron, zbacio je svog oca, postao kralj umesto njega, oslobodio svoju braću i sestre i uzeo svoju sestru Reju za ženu. Ofion i Eurinoma, kćerka Okeana, navodno su vladale snježnom planinom Olimp u ranoj dobi. Reja i Kron su se borili protiv njih, i bacili ih u valove okeana, postavši tako vladari umjesto njih.[3] Reja, vješta u hrvanju, posebno se borila protiv Eurinome.[4]
Geja i Uran su rekli Kronu da je, baš kao što je zbacio vlastitog oca i postao vladar kosmosa, predodređen da ga nadvlada njegovo vlastito dijete; tako da je nakon rođenja svakog od njegove djece, Kron bi ih progutao.[5] Reja, Uran i Geja su smislili plan da spase poslednjeg od njih, Zeusa. Reja je rodila Zeusa u pećini na ostrvu Kreti i dala Kronu kamen umotan u pelene, koji je on odmah progutao; Reja je sakrila svog malog sina Zeusa u pećini na planini Ida. Njeni pratioci, ratnički Koureti i Daktili, bili su tjelohranitelji malog Zeusa, pomažući da se od njegovog oca sakrije gde se nalazi.[6] Prema nekim izvještajima, Rejinom voljom zlatni pas je čuvao kozu koja je nudila svoje vime i hranila malog Zeusa. Kasnije je Zeus pretvorio kozu u besmrtnika među zvjezdama, dok je zlatnog psa koji je čuvao sveto mesto na Kritu ukrao Pandarej.[7]
U opskurnoj verziji, potvrđenoj samo na istočnom frizu hrama u Lagini, boginja raskršća Hekata pomogla je Reji da spasi Zeusa od njegovog oca. Na frizu je prikazana Hekata kako Kronu predstavlja povijeni kamen, dok je pravo dijete odvedeno na sigurno.[8][9]
Dok je Zeus još bio dijete skriven na Kreti, Reja je uhvatila svog muža Krona sa njegovom ljubavnicom nimfom Filirom na djelu; Kron se zatim pretvorio u konja i odgalopirao, kako ga žena ne bi vidjela.[10]
U nekim izvještajima, Reja je zajedno sa Metidom dala Kronu napitak koji ga je natjerao da povrati djecu koju je pojeo.
Era Olimpijaca
urediNakon Zeusovog preuzimanja trona, Reja se povukla iz centra pažnje jer više nije bila kraljica bogova, već je ostala saveznica svoje djece i njihovih porodica.
U nekim tradicijama, Reja nije odobravala vjenčanje njene djece Here i Zeusa, pa su njih dvoje morali pobjeći da bi bili zajedno.[11] Reja je bila prisutna pri rođenju svog unuka Apolona, zajedno sa mnogim drugim boginjama, a najznačajniji bogovi koji nisu bili prisutni su bili Hera i Ilitija, boginja porođaja, čije je odsustvo ostavilo Letu u strašnoj agoniji.[12] Reja je bila boginja koja je ženama olakšavala porođaj.[13]
Nakon što se Demetra ponovo ujedinila sa svojom kćerkom Perzefonom, Zeus je poslao Reju da ubjedi Demetru da se vrati na Olimp i ponovo pridruži bogovima.[14]
Reja je podigla još jednog od svojih unuka, Dioniza, nakon vatrene smrti njegove majke, smrtne princeze Semele.[15] Kasnije je izliječila Dionisovo ludilo, koje mu je nanijela ljubomorna Hera, a zbog čega je neko vrijeme besciljno lutao uokolo.[16] Reja je dala Dionisu ametist, za koji se smatralo da sprječava pijanstvo.[17] Reja se ponekad pridruživala Dionisu i njegovim Menadama u njihovim mahnitim plesovima.[18]
Prema Bahilidu, Reja je bila ta koja je oživila Pelopsa nakon što ga je njegov otac Tantal posjekao.[19]
Reja i Afrodita su spasile Kreuzu, ženu Afroditinog sina Eneja, iz ropstva kojem su je Grci podvrgli nakon pada Troje.[20] Što se tiče Eneje, kada se iskrcao u Italiju, lokalni vojskovođa po imenu Turnus je zapalio njegove brodove s borovim okvirom. Reja (ili Kibela[21]), prisjećajući se da su trupovi tih brodova napravljeni od drveća sa njene svete planine pretvorila je brodove u morske nimfe.[22]
Nakon što je Melanion dobio ruku Atalante zahvaljujući pomoći koju je dobio od Afrodite, zanemario je da joj zahvali. Tako im je boginja zadala veliku strast jedno prema drugom kada su bili u blizini Rejinog hrama. Njih dvoje su potom nastavili da imaju seks u hramu. U bijesu, Reja ih je pretvorila u lavove.[23]
U jednom trenutku, čovjek po imenu Sangas uvrijedio je boginju, a ona ga je pretvorila u rijeku koja je nosila njegovo ime; Sangarius (sada rijeka Sakarya) u Maloj Aziji.[24]
Jednom je Frigijski čovek po imenu Pir pokušao da siluje Reju; boginja ga je pretvorila u kamen zbog njegove oholosti.[25]
U jednom orfičkom mitu, Zeus je bio ispunjen željom za svojom majkom i jurio je, da bi ga Reja odbila i pretvorila se u zmiju da pobegne. Zeus se također pretvorio u zmiju i silovao je.[26] Dijete rođeno iz te zajednice bila je njihova kćerka Perzefona, a nakon toga Reja je postala Demetra.[27] Dijete, Perzefona, rođeno je toliko deformisano da je Reja uplašena pobegla od nje i nije dojila svoju kćerku.[26]
Kult
urediHomer Reju opisuje kao majku bogova. Poštovana je na Kreti gdje je spasila Zeusa od njegovog oca i svog muža Krona. Ovdje su se održavale proslave u njenu čast. Poslije je povezivana s anatolijskom božicom Kibelom, a i rimskom božicom Ops.
Potomstvo
uredi Rejin muž i brat, Kron kastrirao je svog oca Urana. Nakon toga, zatvorio je Hekatonhire, Gigante i Kiklope te je postavio čudovišnog Kampa da ih čuva. Potom su on i Reja zauzeli prijestolje kao kraljevi bogova. Ovo je doba nazvano zlatnim dobom, jer ljudi nisu imali potrebe za zakonima i pravilima te su svi činili ono što je trebalo. Reja sa Kronom ima nekoliko djece - Hestiju, Demetru, Heru, Hada i Posejdona, ali ih je Kron sve progutao, budući da je od svojih roditelja naučio da će i njega svrgnuti njegov sin, kao što je i on svog oca. Kad se Zeus trebao roditi, Reja je Uranu i Geji izložila svoj plan te ga je sakrila, a Kronu predala smotuljak sa kamenom koji je Kron progutao. Potom ga je odnijela na goru Idu na Kreti. Prema različitim verzijama mita, ondje je odgojen od različitih osoba - Geja ili koza Amalteja ili nimfa Adamanteja. Kad je odrastao, Zeus je prisilio Krona da povrati Rejinu djecu, prvo kamen, a potom i njih. U drugoj verziji mita, Metida je Kronu dala napitak koji ga je tjerao na povraćanje. Zatim je Zeus pustio Gigante, Hekatonhire i Kiklope te je sa njima svrgnuo Krona i druge Titane. U jednom drugom mitu, Zeus je rođen u planinskoj Arkadiji.
Reference
uredi- ^ Apollodorus, 1.1.3.
- ^ Hesiod, Theogony 135; Gantz, p. 10.
- ^ Apollonius Rhodius, Argonautica 503–507; Tripp, s.v. Ophion; Grimal, s.v. Ophion; Smith, s.v. Ophion.
- ^ Lycophron, Alexandra 1189–1198.
- ^ Hesiod, Theogony 459–467; Caldwell, str. 9; cf. Orphic frr. 200–204 Bernabe; Meisner, str. 36.
- ^ Apollodorus, 1.1.7.
- ^ Antoninus Liberalis, Metamorphoses 19.
- ^ Johnston 1991, str. 213
- ^ The Oxford Classical Dictionary, str. 650
- ^ Apollonius Rhodius, Argonautica 2.1231–1237; Virgil, Georgics 3.92–94; Hyginus, Fabulae 138; Hard, p. 73; Tripp, s.v. Philyra; Grimal, s.v. Philyra.
- ^ Homer, the Iliad 14.295-299; scholia on Theocritus' Idylls 15.64
- ^ Homeric Hymn 3 to Apollo 97; Gantz, str. 43.
- ^ Pseudo-Oppian, Cynegetica 3.7.
- ^ Homeric Hymn 2 to Demeter, 441–443; Gantz, p. 43.
- ^ Nonnus, Dionysiaca, 9.132–200 ff..
- ^ Apollodorus, 3.5.1.
- ^ Nonnus, Dionysiaca, 12.380 ff..
- ^ Strabo, Geographica 10.3.13.
- ^ Scholia on Pindar's Olympian Odes 1.40; Gantz, str. 43.
- ^ Pausanias, 10.26.1.
- ^ Virgil, Aeneid 9.77.
- ^ Ovid, Metamorphoses 14.527–565.
- ^ Ovid, Metamorphoses 10.681–707.
- ^ Scholia on Apollonius Rhodius's Argonautica 2.722; Smith, s.v. Sangarius)
- ^ Nonnus, Dionysiaca 12.81-83
- ^ a b Meisner, str. 134
- ^ Proclus, Commentary on Plato's Cratylus 403 e (90, 28 Pasqu.) [= Orphic fr. 145 Kern]; West 1983, str. 217; Kerényi 1976, str. 112. Demeter was usually said to be the daughter of Cronus and Rhea.
Vanjski linkovi
uredi