Czesław Miłosz
Czesław Miłosz (fonetski: Česlav Miloš) (Šeteniai, 30. juni 1911. – Krakov, 14. august 2004.), poljski poljski pjesnik, prozni pisac, esejista, književni istoričar, prevodilac, diplomata; u godinama 1951–1993 bio je u egzilu, do 1960. u Francuskoj, zatim u Sjedinjenim Državama; u Poljskoj je bio cenzurisan do 1980. godine; dobitnik je Nobelove nagrade za književnost (1980.); bio je profesor na Kalifornijskom univerzitetu, Berkliju i Univerzitetu Harvard. Brat Andrzeja Miłosza. Smatra se najvećim poljskim pesnikom 20. vijeka.[1]
Czesław Miłosz | |
---|---|
Rođenje | Šeteniai (Ruska Imperija) | 30. juni 1911.
Smrt | 14. august 2004 Krakov, Poljska | (93 godine)
Zanimanje | pjesnik, prozni pisac, esejista, književni istoričar, prevodilac, diplomata |
Jezik | poljski |
Nacionalnost | Poljak |
Obrazovanje | Univerzitet u Vilniusu |
Poznata djela
U dolini rijeke Isse Zarobljeni um | |
Suprug(a) | Janina Dłuska (1956–1986) Carol Thigpen (1992–2002) |
Djeca | Anthony (* 1947) Piotr (John Peter) (* 1951) |
Nagrade | Nobelova nagrada za književnost (1980.) Poljski Orden bijelog orla (1994.) Pravednik među narodima (1995.) |
Veb-sajt: milosz.pl |
Prije Drugog svjetskog rata, Miłosz je bio pjesnik katastrofizma, a vizuelni ton dočarao je stilizacijom glasa starozavjetnih proroka. Od ostalih tvoraca formacije “Żagary” izdvajao ga je kult klasicističke strogosti. Nakon rata, njegova poezija je postala intelektualnija; odnosila se na ambicije obnove trajnih vrijednosti evropske kulture, savjesti i vjere. Tada je književnost shvatao kao način da se spase osjećaj čovječnosti nakon poraza. Sedamdesetih godina prošlog vijeka počele su dominirati religiozne i kontemplativne teme. Njegove knjige su prevedene na 44 jezika.[2]
Biografija
urediDjetinjstvo i mladost
urediCzesław Miłosz je bio sin Aleksandra i Weronike Miłosz, rođene Kunaty. Rođen je na obiteljskom posjedu njegove majke. Obitelj Miłosz je pripadala staroj plemićkoj obitelji.
Veliko vojvodstvo Litvanije, na čijim je nekadašnjim prostorima odrastao Miłosz, sa svojom multikulturalnom i tolerantnom atmosferom, presudno je utjecalo na pjesnikovo stvaralaštvo, a i sam se često pozivao na uspomene iz djetinjstva (“Dolina Issy” – “U dolini rijeke Isse”). Inspirisao ga je i miran život na selu i luda putovanja sa ocem. Istorijski događaji kojima je prisustvovao takođe su imali ogroman utjecaj na pjesnika: Oktobarska revolucija i poljsko-boljševički rat. 19. septembra 1917. rođen je njegov mlađi brat Andrzej Miłosz, kasnije redatelj dokumentarnih filmova, publicista i prevodilac.
Miłosz je studirao na Univerzitetu Stefan Batory u Vilniusu, prvo polonistiku, a nakon kratkog vremena prešao je na pravo. Debitovao je 1930. godine u univerzitetskom časopisu "Alma Mater Vilnensis". Bio je član poznatog Akademskog kluba skitnica Vilniusa (“Akademicki klub Włóczegów Wileńskich” – AKWW). Nakon što je napustio AKWW, on i njegove ljevičarske kolege osnovali su Intelektualni klub. Bio je član grupe pjesnika “Żagary” i suosnivač istoimenog časopisa. Radio je u poljskom radiju Vilnius.[3]
Drugi svjetski rat
urediNakon izbijanja Drugog svjetskog rata, Miłosz odlazi na jug zemlje. Kada je SSSR napao Poljsku 17. septembra, pjesnik je već bio u Rumuniji. Vojske SSSR-a su zauzele Vilnius, a zatim ih predale Litvancima. Miłosz se vratio u svoj rodni grad, uzimajući litvansko državljanstvo. Međutim, već 14. juna 1940. SSSR je ušao u Litvaniju i počela je sovjetska okupacija. Pjesnik je bio jako šokiran ovim događajima, što se odrazilo i na njegovu poeziju. Napustio je Vilnius i preselio se u Varšavu koju su okupirali Nijemci, gdje je radio kao domar u Univerzitetskoj biblioteci. Učestvovao je u podzemnom književnom životu, 1940. godine, pod pseudonimom Jan Syruć, objavio je tom “Wiersze”. Nakon pada Varšavskog ustanka, Miłosz je pronašao utočište, prvo u Janislavicama, a kasnije na imanju Jerzyja Turowicza u Goszycama.[4] Januara 1945. preselio se u Krakov. Brat Andrzej Miłosz, koji je bio u Vilniusu za vrijeme okupacije, također je bio aktivan u poljskom podzemlju. Godine 1943. Andrzej je prokrijumčario Seweryn Tross i njegovu ženu skrivene u kamionu u Varšavu. Czesław je primio obitelj Tross, pronašao im skrovište i finansijski ih podržao. Pomagao je i Jevrejkama, Felicji Wołkomińskoj, njenoj sestri i snahi, koje su pobjegle iz Varšave uoči ustanka u getu. Trossovi su poginuli u Varšavskom ustanku. Wołkomińska je preživjela i 1957. je emigrirala u Izrael. Za pomoć porodicama Tross i Wołkomiński, Czesław i Andrzej Miłosz odlikovani su od strane Instituta “Jad Waszem” titulom Pravednika među narodima (1989).[5]
Poslijeratni period
urediMiłosz je, između ostalog, preuzeo radi u diplomaciji komunističke poljske vlade u Sjedinjenim Državama i Parizu, kao kulturalni ataše. Godine 1951. zatražio je politički azil u Francuskoj. Dvije godine kasnije, Književni institut Jerzy Giedroyc objavio je “Zniewolony umysł” – “Zarobljeni um”, esej upućen poljskim emigrantima, s namjerom da izrazi mehanizam ljudskog mišljenja u narodnim demokratijama. Józef Mackiewicz je to nazvao "velikim iscrpljivanjem emigracione misli". U narednim godinama Književni institut je objavio većinu Miłoszevih djela.
Godine 1960. Miłosz se preselio u Sjedinjene Države, gdje je predavao slavensku književnost na Kalifornijskom univerzitetu u Berkliju i na Harvardu. U inostranstvu je pisao uglavnom poeziju, veoma raznoliku, dok su njegove političke pjesme (uključujući “Który skrzywdziłeś” – “Koje si povrijedio”) stekle najveće priznanje. U Narodnoj Republici Poljskoj, gdje je zvanično priznat kao izdajnik, osudili su ga Savez poljskih pisaca i neki autori. Do 1980. postojala je cenzura, ne samo na objavljivanje njegovih djela, već i za spominjanje njegovog imena (u neophodnim situacijama korišten je eufemizam, na primjer, autor "Ocalenia" – “Spasenja”; dok su njegovi prijevodi objavljeni pod njegovim prezimenom). Miłoszeve knjige štampane su u podzemlju, krijumčarene iz inostranstva ili dostupne rijetkima u zabranjenim odjeljenjima univerzitetskih biblioteka. Miłosza je također odbio dio poljske emigracije, optužujući ga za početnu podršku komunističkim transformacijama u Poljskoj i za boljševizam.
Odnos vlasti i emigrantske zajednice prema Miłoszu počeo se mijenjati nakon 1980. godine, kada mu je dodijeljena Nobelova nagrada za književnost. Godinu dana kasnije dolazi u Poljsku, gdje su njegova djela već bila službeno objavljena (iako su neka od njih bila cenzurirana, a neka su još uvijek mogla biti objavljena samo u podzemnim izdanjima). Oni su inspirisali političku opoziciju u razvoju.
Godine 1993. pjesnik se definitivno preselio u Poljsku, gdje je odabrao Krakov za svoje mjesto boravka, kako je tvrdio da je "najbliži Vilniusu"; živio je u kući u ul. Wojciecha Bogusławskiego 6, gdje je živio do kraja života i gdje je umro 14. avgusta 2004. godine u 93. godini. Sahranjen je 27. avgusta 2004. godine u kripti zaslužnih građana u Skalki.[1]
Lični život
urediCzesław Miłosz se oženio 1944. Janinom Dłuskom. Nakon završetka Drugog svjetskog rata, ona se sa suprugom preselila u Sjedinjene Američke Države, gdje je živjela do kraja života (1986.). Nakon njene smrti, Czesław Miłosz napisao je pjesmu “Na pożegnanie mojej żony Janiny” – “Za oproštaj od moje supruge Janine”. Imali su dva sina: Anthonya (rođen 1947) i Piotra (rođen 1951). Američka istoričarka Carol Thigpen-Miłosz postala je druga supruga Czesława Miłosza 1992. godine. Miłosz je nadživio i svoju drugu ženu.[6]
Imao je seksualnu inicijaciju sa 15 ili 16 godina, tokom odmora u Krasnogrudu, sa prelijepom udatom ženom Irenom, koja je, pošto joj je bilo dosadno na ljetovalištu, provodila dosta vremena sa njim i učila ga da igra tango. Tokom studija se, između ostalih, zabavljao sa poljskom studenticom filologije Klementynom Sołonowicz (kasnije majkom glumca Daniela Olbrychskog), Tolom (koju je upoznao tokom ljetnog raspusta dok se pripremao za jesenji popravni rok), Nikom Kłosowskom (koja je bila u braku dve godine i zbog koje ga je gazdarica izbacila iz stana) i studenticom pozorišnog studija u Vilniusu, Irenom Górskom (kasnije majkom glumaca Macieja i Damiana Damięckog).[7]
U periodu dok je živio u Parizu, Jeanne Hersch, švicarska državljanka poljskog porijekla, filozof i predavač na Univerzitetu u Ženevi, odigrala je važnu ulogu u životu pjesnika. Postala mu je važan intelektualni partner, s kojim je vodio filozofske i književne rasprave. Ona ga je inspirisala da napiše roman za konkurs koji je organizovala Evropska kulturna fondacija (“Zdobycie władzy” – "Oduzimanje moći"), koji je prevela na francuski. Čak je razmišljao i o tome da napusti Janku i djecu. Međutim, turbulentna veza sa posesivnom Jeanne brzo se raspala. Miłosz je doveo svoju ženu i djecu u Francusku i prihvatio uslove koje mu je žena postavila. Njihova dugogodišnja veza je učvršćena crkvenim vjenčanjem u poljskoj crkvi u ul. Saint Honoré u Parizu, 13. januara 1956.[8]
Druga Miłoszeva velika ljubav bila je tajanstvena "Ewa", novinarka iz Poljske, koja je u jesen 1979. dala seriju intervjua s njim u Berkliju. Fasciniran djevojkom koja je bila 31 godinu mlađa od njega, ponudio joj je mjesto asistenta. Rezultat tog odnosa bio je tom “Nieobjęta ziemia" – “Nedostižna zemlja" objavljen 1984. godine, koji je, kako je pesnik priznao, napisan "u potpunosti pod znakom Ewe", jer se zahvaljujući njoj "otvorio prema ličnoj dimenziji ljudskih poslova”. Konstanty Jeleński je nagovarao svog prijatelja da se razvede od svoje žene, ali se pokazalo da Miłosz „apsolutno nesposoban da napusti svoju bolesnu ženu“. Veza je trajala tri godine. Partnerka nije pristala da otkrije svoje lične podatke, iako će je, prema biografima, ljubitelji pjesnikovog djela lako identificirati. Fascinirana njegovim radom, sastavila je i uredila zbirke pjesnikovih pjesama, prevela njegova djela na engleski i objavila knjigu o njemu.[9]
Poezija
urediPjesme Czesława Miłosza su intelektualne, a metafore koje koristi su sugestivne. Njegov rad iz 1930-ih, prije Drugog svjetskog rata, zasićen je katastrofizmom. U njemu dominiraju zamah, metaforičnost, ritmičnost i vizije apokalipse. Pjesme napisane tokom rata nemaju više toliki patos. Mnogo su manje dekorativne. Pjesnik se fokusira na komunikativnost pjesme – na razumljivost njenog filozofskog i intelektualnog sadržaja. Miłosz neke od ovih pjesama posvećuje okupiranoj Varšavi (“Miasto” – “Grad”, “Błądząc” – “Lutajući”), gdje je proveo gotovo cijeli rat. U Miłoszevim radovima koji pripadaju ratnom periodu, može se uočiti i svjesno udaljavanje od teme rata. Pronalazimo pjesme koje opisuju čistu ljepotu svijeta koji, čini se, nikada nije poznavao rat. Tako je u pjesmi “Piosenka pasterska” – “Pastirska pjesma” ili u seriji “Świat” – “Svijet” (naivne pjesme) iz 1943. Godine.
On je u poljsku književnost uveo novi književni žanr – pjesničku raspravu (rasprava-poema), koji je, prema pjesniku, bio usmjeren protiv modernosti shvaćene kao sužavanje i širenje „kapaciteta“ poezije. U Moralnoj raspravi objavljenoj u svesci “Światło dziennie” – “Dnevno svjetlo”, on osuđuje gubitak vrijednosti, kritikuje nedostatak morala i ukazuje na ono što bi, po njegovom mišljenju, trebalo promijeniti u ljudskom mentalitetu. Godine 1957. napisao je Raspravu o poeziji, koja prikazuje istoriju poljske poezije 20. vijeka. Tom”Druga przestrzeń” – “Drugi prostor” (2002) uključuje Raspravu o teologiji u kojoj Miłosz razmatra problem misterije vere.
Pored mnogih tomova poezije, Czesław Miłosz je objavio preko desetak zbirki eseja. Najglasniji od njih, preveden na mnoge jezike, je “Zniewolony umysł” – “Zarobljeni um”. Smatra se izvanrednim pokušajem naučne analize rada komunističke propagande. Druge važne kolekcije su, prije svega, “Ziemia Ulro” – Zemlja Ulro, “Ogród nauk” – Vrt nauka i “Widzenia nad zatoką San Francisco” – “Snoviđenja nad zalivom San Francisko”.
Nakon što je prekinuo veze s komunističkim vlastima, Miłosz je izrazio svoju odbojnost i kritiku prema Narodnoj Republici Poljskoj, često je stigmatizirao poljski nacionalizam i kritizirao tradicionalni poljski katolicizam – opisujući ga kao mračni vrt.
Sva njegova djela su cenzurirana u Poljskoj 1951. i odmah povučena iz biblioteka.[1]
Pogledi
urediFilozofija
urediMiłosz je bio načitan evropske intelektualne tradicije, a njegova djela su često ulazila u dijalog s djelima istaknutih filozofa ili su bila njima inspirirana. Među filozofima čiji je utjecaj najvidljiviji mogu se pomenuti Heraklit iz Efeza (npr. serijal “Dla Heraklita” – “Za Heraklita” iz toma “Kroniki” – “Hronike”), Augustin od Hipona (pominje se mnogo puta u esejima i pesmama), Jacquesa Maritaina (prisustvovao je predavanjima u Parizu, 1942. preveo je “Drogami klęski” – “Putevima poraza”) ili Martin Heidegger (npr. pjesme “Esse” i “Sroczość” – “Vidljivost”).[10]
Droge
urediCzesław Miłosz smatrao je alkohol i duvan opasnim drogama. S godinama ostavio je duvan i umjereno koristio alkohol. Po njegovom mišljenju, marihuana je prilično nevina u poređenju sa alkoholom i duvanom, a tvrdoglavost s kojom su se američke vlasti borile protiv nje 1960-ih bila je opsesivna. Prema pjesniku, psihodelici bi mogli biti predznak masovnih, demokratskih mjera protiv dosade. Miłosz je psihodelike smatrao supstancama od ogromne i neprocjenjive društvene važnosti, uporedive s nuklearnim oružjem i međuplanetarnim putovanjem, a njihovo širenje bi, po njegovom mišljenju, moglo otvoriti novu eru čovječanstva. Međutim, nema dokaza da je pjesnik ikada probao psihodelike.[11]
Nagrade
uredi- Nagrada poljskog PEN-kluba, 1974.
- Neustadt International Prize for Literature, 1978.
- Nobelova nagrada za književnost, 1980.[1]
- Poljski Orden bijelog orla, 1994.[1]
- Pravednik među narodima, 1995.[5]
- Počasni doktor University of Michigan (1977.), Katolicki Uniwersytet Lubelski (1981.), New York University (1981.), Brandeis University (1985.), Univerzitetu Harvard (1989.), Jagelonskog univerziteta (1989.), Vytauto Didžiojo universitetas, Kaunas (1992.), Università di Bologna (1992.), Università degli Studi di Roma „La Sapienza” (1992.)
Reference
uredi- ^ a b c d e "Miłosz Czesław". Encyklopedia PWN (jezik: poljski). Pristupljeno 31. 3. 2022.
- ^ Sobolewska, Justyna (6. 9. 2011). "Polscy pisarze i ich sukcesy za granicą". polityka.pl (jezik: poljski). Pristupljeno 31. 3. 2022.
- ^ Srebrakowski, Aleksander (1997). "Wileńscy "włóczędzy"" (PDF). hist.uni.wroc.pl (jezik: poljski). str. 64–81, 229–240. ISBN 83-904957-4-0. Arhivirano s originala (PDF), 1. 4. 2019. Pristupljeno 31. 3. 2022.
- ^ "Szlak Jerzego Turowicza. Goszyce". readingmalopolska.pl (jezik: poljski). Arhivirano s originala, 12. 1. 2019. Pristupljeno 31. 3. 2022.
- ^ a b Dzięciołowska, Karolina (2019). ""Standing on the balcony, we heard a scream from the ghetto". The Story of Andrzej and Czesław Miłosz". sprawiedliwi.org.pl (jezik: engleski). Pristupljeno 31. 3. 2022.
- ^ Pierzchała, Aneta; Kuc, Monika (9. 3. 2004). "Czesław Miłosz 1911–2004 – kalendarium życia". wyborcza.pl (jezik: poljski). Pristupljeno 31. 3. 2022.
- ^ Koper, Sławomir (2015). Żony bogów (jezik: poljski). Warszawa: Czerwone i Czarne. str. 193–197. ISBN 9788366252509.
- ^ Koper, Sławomir (2015). Żony bogów (jezik: poljski). Warszawa: Czerwone i Czarne. str. 235–239. ISBN 9788366252509.
- ^ Koper, Sławomir (2015). Żony bogów (jezik: poljski). Warszawa: Czerwone i Czarne. str. 250–254. ISBN 9788366252509.
- ^ Felski, Wiesław (2011). Encyklopedia filozofii polskiej, t. 2 (jezik: poljski). Lublin: Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu. str. 162–165.
- ^ Sipowicz, Kamil (2013). Encyklopedia polskiej psychodelii. Od Mickiewicza do Masłowskiej, od Witkacego do street artu (jezik: poljski). Warszawa: Wydawnictwo Krytyki Politycznej. str. 162–165. ISBN 978-83-62467-88-4.
Literatura
uredi- Bożena Chrząstowska, Poezje Czesława Miłosza, Warszawa: WSIP, 1998 (Biblioteka Analiz Literackich), ISBN 83-02-05110-1.
- Agnieszka Kosińska, Jacek Błach, Kamil Kasperek, Czesław Miłosz. Bibliografia druków zwartych, Kraków: Krakowskie Towarzystwo Edukacyjne – Oficyna Wydawnicza AFM; Warszawa: Instytut Dokumentacji i Studiów nad Literatura Polską. Oddział Muzeum Literatury im. Adama Mickiewicza, 2009, ISBN 978-83-7571-064-9, ISBN 978-83-89378-37-8.
- Zdzisław Łapiński, Wstęp, [u:] Czesław Miłosz, Poezje wybrane, Wrocław: Zakład Narodowy im. Ossolińskich, 2013 (Biblioteka Narodowa), ISBN 978-83-61056-46-1.
- Kamil Sipowicz, Encyklopedia polskiej psychodelii. Od Mickiewicza do Masłowskiej, od Witkacego do street artu, Warszawa: Wydawnictwo Krytyki Politycznej, 2013, ISBN 978-83-62467-88-4.
- Andrzej Zawada, Miłosz, Wrocław: Wydawnictwo Dolnośląskie, 1966 (A to Polska Właśnie), ISBN 83-7023-564-6.
Vanjski linkovi
uredi- Milosz.pl Arhivirano 1. 4. 2022. na Wayback Machine
- nobelprize.org