Makijavelizam (politika)
Makijavelizam kao "popularni diskurs ",[1] u političkoj istoriji je pežorativni izraz za navodnu političku filozofiju italijanskog renesansnog diplomate Niccolò Machiavellija, "negativne karikature Machiavellističke ideologije kao bezbožne, spletkarske i sebične".[2] U opštoj upotrebi termin se češće javlja u političkoj polemici, ukazujući na neprincipijelnu žudnju za moći, ostvarenu kroz "suptilnu politiku, lukavstvo", od strane " Machiavel ", pristalica ovih principa.[3] U ovom smislu, kako ga je opisao Isaiah Berlin, Machiavelli je smatran "čovkekom inspirisanim đavolom da odvede dobre ljude u propast, velikim subverterom, učiteljem zla, le docteur de la scélératesse, inspiratorom crkve sv. Bartolomeja Eva".[4]
Konkretno, englesko pozorište je vidjelo "'pseudo-Machiavellističku' burlesknu scensku tradiciju. Njegov odnos prema Machiavellijevoj političkoj doktrini "ne ide mnogo dalje od toga što je pozajmio firentinsko ime".[5] Engleska pozornica Machiavel je "neka vrsta osobe, a ne prvenstveno eksponent određenih političkih pogleda",[6] "lik koji proglašava lažnu fasadu vrline koja pokriva unutrašnjost zlonamjernog traženja moći".[7]
Prema jednom naučniku, "scenska slika Machiavellija iz šesnaestog veka kao zagovornika političke obmane i moći radi moći i dalje postoji i danas, a za većinu čitaoca izraz 'Machiavellistički' još uvek nosi negativne konotacije povezane s ovom koncepcijom njega".[8] Reč Machiavellista se naširoko koristi kao pejorativ za karakterizaciju beskrupuloznih političara one vrste koju je Machiavelli najpoznatije savetovao u Princu.[9] Machiavelli je predložio da je nemoralno ponašanje, kao što je upotreba obmane i ubistvo nevinih, normalno i efikasno u politici.[10] Takođe je posebno ohrabrivao političare da se upuste u zlo kada bi to bilo neophodno zbog političke svrsishodnosti i opšteg dobra države.[11][12][13] Knjiga je postala poznata zbog tvrdnji da podučava "zle preporuke tiranima kako bi im pomogla da održe svoju moć".[14]
U 20. vijeku riječ "Makijavelizam" se takođe koristi u psihologiji kao naziv, koja je takođe uključena u mračnu trijadu sa narcizmom i psihopatijom.[15]
Prva upotreba
urediOksfordski rečnik engleskog jezika definiše "Machiavellijanski" (kao pridjev) sljedeće: Machiavellija, njegove osobine, ili njegove navodne principe; slijedeći metode koje je preporučio Machiavelli u preferiranju svrsishodnosti u odnosu na moral; prakticiranje dvoličnosti u upravljanju državom ili općenito ponašanje; pronicljivo, lukavo, intrigantno." "Machiavel" je "onaj koji postupa po Machiavellijevim principima; intrigant, beskrupulozni spletkar".[16]
Prijem Machiavellija
urediAko koncept Makijavelizma ima veze sa Machiavellijevom filozofijom, on se odnosi na njegovo najpoznatije delo, Il Principe, ili Princ. Knjiga je postala ozloglašena po preporuci apsolutnim vladarima da budu spremni da deluju na beskrupulozne načine, kao što su pribegavanje prevari, manipulaciji i izdaji, eliminaciji političkih protivnika i upotrebi straha kao sredstva kontrole podanika.[17] Machiavellijevo gledište da sticanje države i njeno održavanje zahtijevaju zla sredstva zapaženo je kao glavna tema rasprave.[18][19]
Krajem 1530-ih, odmah nakon objavljivanja Princa, Machiavellijeva filozofija je viđena kao nemoralna ideologija koja je kvarila evropsku politiku. Reginald Pole je pročitao raspravu dok je bio u Italiji, a na nju je prokomentarisao: „Utvrdio sam da je ovu vrstu knjige napisao neprijatelj ljudske rase. Objašnjava svaki način kojim se religija, pravda i svaka sklonost ka vrlini mogu uništiti."[20] Zbog kontroverzne analize traktata o politici, 1559. godine, Katolička crkva je zabranila Princa, stavljajući ga na Index Librorum Prohibitorum. Machiavellijeva djela su na sličan način primili i drugi popularni evropski pisci, posebno u protestantskoj elizabetanskoj Engleskoj.
Anti-Machiavel je esej iz 18. vijeka Fridriha Velikog, kralja Pruske i zaštitnika Voltairea, koji pobija Princa. Prvi put je objavljen u septembru 1740. godine, nekoliko mjeseci nakon što je Fridrik postao kralj.[21] Denis Diderot, francuski filozof, gledao je na Machiavellizam kao na "odvratnu vrstu politike" i "umjetnost tiranije".[22]
Napomene
uredi
Reference
uredi- ^ Grady, 46, "discourse" in the sense used by Michel Foucault
- ^ "Machiavelli’s The Prince Arhivirano 27. 1. 2022. na Wayback Machine, British Library
- ^ Maus, 35-36, and the rest of Chapter 2
- ^ The Question of Machiavelli, 4 November 1971, The New York Review of Books (reprinted in Against the Current as "The originality of Machiavelli"), quoted in Gotthelf, Harold, "Word of the Day: Machiavel" Arhivirano 27. 1. 2022. na Wayback Machine, 1 June 2012
- ^ Ribner, see also "Marlowe and Machiavelli: For your Consideration", and Maus, 35
- ^ Maus, 47
- ^ Grady, 46
- ^ Grady, 42
- ^ "Niccolo Machiavelli | Biography, Books, Philosophy, & Facts". Encyclopedia Britannica (jezik: engleski). Pristupljeno 8. 8. 2019.
- ^ Cassirer, Ernst (1946). The Myth of the State (jezik: engleski). Yale University Press. str. 141–145. ISBN 9780300000368.
ernst cassirer the myth of the state.
- ^ For example, The Prince chap. 15, and The Discourses Book I, chapter 9
- ^ Strauss, Leo; Cropsey, Joseph (15. 6. 2012). History of Political Philosophy. University of Chicago Press. str. 297. ISBN 9780226924717.
- ^ Mansfield, Harvey C. (25. 2. 1998). Machiavelli's Virtue (jezik: engleski). University of Chicago Press. str. 178. ISBN 9780226503721.
- ^ Giorgini, Giovanni (2013). "Five Hundred Years of Italian Scholarship on Machiavelli's Prince". Review of Politics. 75 (4): 625–40. doi:10.1017/S0034670513000624.
- ^ Paulhus, Delroy L; Williams, Kevin M (decembar 2002). "The Dark Triad of personality: Narcissism, Machiavellianism, and psychopathy". Journal of Research in Personality. 36 (6): 556–563. doi:10.1016/S0092-6566(02)00505-6.
- ^ OED, "Machiavel"
- ^ The Prince, especially chapters VIII, XVII, and XVIII
- ^ Strauss, Leo; Cropsey, Joseph (15. 6. 2012). History of Political Philosophy (jezik: engleski). University of Chicago Press. str. 301. ISBN 9780226924717.
- ^ "We shall not shock anyone, we shall merely expose ourselves to good-natured or at any rate harmless ridicule, if we profess ourselves inclined to the old fashioned and simple opinion according to which Machiavelli was a teacher of evil." -Leo Strauss, Thoughts on Machiavelli
- ^ Benner, Erica (28. 11. 2013). Machiavelli's Prince: A New Reading (jezik: engleski). OUP Oxford. ISBN 9780191003929.
- ^ "Anti-Machiavel | treatise by Frederick the Great". Encyclopedia Britannica (jezik: engleski). Pristupljeno 16. 4. 2019.
- ^ Diderot, Denis (ascribed by Jacques Proust). "Machiavellianism." The Encyclopedia of Diderot & d'Alembert Collaborative Translation Project. Translated by Timothy Cleary. Ann Arbor: Michigan Publishing, University of Michigan Library, 2004. Trans. of "Machiavellisme," Encyclopédie ou Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers, vol. 9. Paris, 1765. Accessed 31 March 2015.
Literatura
uredi- Anglo, Sydney (2005), Machiavelli – prvo stoljeće: studije o entuzijazmu, neprijateljstvu i irelevantnosti, Oxford University Press,ISBN 0-19-926776-6,ISBN 978-0-19-926776-7 Google Books
- Grady, Hugh, Shakespeare, Machiavelli i Montaigne: Moć i subjektivnost od Richarda II do Hamleta, 2002, Oxford University Press,ISBN 0199257604, 9780199257607, Google knjige
- Maus, Katharine Eisaman, Unutrašnjost i teatar u engleskoj renesansi, 1995, University of Chicago Press,ISBN 0226511235, 9780226511238, Internet arhiva
- Ribner, Irving. "Marlowe i Machiavelli", Komparativna književnost, knj. 6, br. 4, 1954, str. 348–356, JSTOR
Dalje čitanje
uredi- Watson, George, "Machiavel and Machiavelli", The Sewanee Review, vol. 84, br. 4, 1976, str. 630–648, JSTOR