Verzija na dan 12 februar 2008 u 20:48 uredi Eastonwest (razgovor \| doprinosi) 12.380 edits No edit summary ← Starija izmjena		Verzija na dan 14 februar 2008 u 18:31 uredi poništi Eastonwest (razgovor \| doprinosi) 12.380 edits No edit summary Novija izmjena →
Red 27: * [[Stvarateljska evolucija]] (ovo mu je najbitnije djelo, a zbog te evolucije katolička ga Crkva nije voljela) Temeljna Bergsonova intuicija koja hrani njegovu filozofsku špekulaciju skupljena je u iskaz da vrijeme nije ~~atomičko~~atomsko već ono što traje. Time je izjednačio vrijeme i trajanje (DUREÉ). Pod uticajem pozitivizma i prirodnih nauka na vrijeme se gledalo kao i na prostor – da je djeljivo na dijelove međusobno različite po tome što je prije, a što poslije. Bergson smatra da to nije tako pa se utiče neposrednim datostima svijesti: vrijeme nije nešto poput tačaka već kontinuirano i protežno, sastavljeno od dimenzija: prošlost, sadašnjost i budućnost. Ispitujući činjenice svijesti vidimo da one nisu homogene već da se svijest sastoji od heterogenih međusobno prožimajućih momenata koji konstituišu jedno trajanje. Vrijeme je stoga susljednost trajne svijesti te je u svojoj biti trajanje, proces u neprestanom obogaćivanju te je nedjeljivo. Trajanje osim datosti svijesti karakterizira čitavu stvarnost – stvarnost nema kao najviši princip bitak već je posljednji princip svekolike stvarnosti životni zamah, ''ELAN VITAL''. Zbilja je stvaralačka evolucija sa bitnom karakteristikom trajanja, a koja je onda metoda istraživanja takve stvarnosti?

Razlika između verzija stranice "Henri Bergson"