Razlika između verzija stranice "Apeiron"

'''Apeiron''' (το απειρον), ono bezgranično, neograničeno, beskrajno, beskonačno, neizmjerno, neuređeno, neoblikovano. Po [[Miletska škola|miletskom]] [[Filozofija|filozofu]] [[Anaksimandar|Anaksimandru]], apeiron je prapočetak (η αρχη), prauzrok svega postojećega, svjetska substancija. Iz njega sve izvire i u njega se sve vraća. Kod [[Platon]]a (v. navlastito Fileb, 23 C i dalje!), apeiron je, kao ono neograničeno, ujedno i manjevrijedno, lošije u odnosu na granicu (το περας). Neki kasniji interpreti Anaksimandrovu kategoriju apeirona tumače [[Idealizam|idealistički]] ([[Schleiermacher]]), neki [[Materijalizam|materijalistički]] ([[Zeller]]), ali budući da joj je bit u neodređenosti, najbolje je smatrati kao neku vrstu iskonskog [[panteizam|panteističkog]] ''Apsoluta'', iz kojega emaniraju svjetske stvari da bi se napokon opet utopile i smirile u njemu.

[[KategorijaCategory:Filozofija]]