Razlika između verzija stranice "Ibn-Haldun"
| [nepregledana izmjena] | [nepregledana izmjena] |
Uklonjeni sadržaj Dodani sadržaj
m robot Dodaje: kab:Ibn Xaldun |
→Država i društvo: dopuna - klasifikacija vlasti |
||
Red 16:
*'''Treća generacija''', ovdje dolazi do saveza više plemena, i prvobitni način života se potpuno gubi, a ''asabija'' jako slabi.
*'''Četvrta generacija''', ''asabije'' nema i samo je pitanje vremena kada će propasti.
On je izvršio i klasifikaciju same vlast. Vlast dijeli na tri skupine:
1. tradicionalna,
2. karizmatska
3. legalna.
- Tradicionalna vlast je utemeljena na nasljeđu. Riječ je o krvno srodničkim vezama, odnosima, koji determiniraju političku sferu, pa se vlast prenosi sa oca na sina. Ova vlast je prevashodno iracionalnog karaktera. Utemeljena je na mitu i korupciji, a sve je to zakriveno sferom legalnih poklona.
- Karizmatska valst, je vlast koja očarava kojoj se ljudi dive, mistična, univerzalna, posjeduje neke Božje atribute. Toj vlasti su njeni podanici dobrovoljno, a ne putem sile posvećeni. Ova vlast posjeduje univerzalnu etiku. Haldun je najviše bio oduševljen ovom vlašću. To je vlast profeta(Božjih poslanika), ali vrijeme te vlasti je nažalost prošlo.
- Legalni oblik vlasti, dijeli se na iracionalni i racionalni oblik. Iracionalna vlast je utemeljen na nasljeđu, a racionalna je utemeljena u pravu, oficijelno prihvaćenom od same države.
Ovu njegovu podjelu vlasti, će u potpunosti prihvatiti, njemački socijalni mislilac, sa početka 20.st. Max Weber. Na toj podjeli Weber će izgraditi čitav svoj teoretski sustav, kako sociologije, tako i sociologije politike. Kada kažemo da Haldun spoznaje opće, imanentne zakonitosti povjesti društva kao cjeline, on ove zakonitosti ne prenosi mehanički, na samu državu. On je prvi teoretik koji je spoznao, naučno- teoretski analizirao, sa kritičkom opservacijom kategoriju države. Kod njega je država zaseban entitet koji se razlikuje od samog društva, s toga tu državu vežu i različiti zakoni.
== Ibn Haldunova ekonomska stajališta ==
| |||