Razlika između verzija stranice "Rimska književnost"

[nepregledana izmjena][nepregledana izmjena]
Uklonjeni sadržaj Dodani sadržaj
No edit summary
EmxBot (razgovor | doprinosi)
m Bot: automatska zamjena teksta (-utjecaj +uticaj)
Red 25:
== Arhajsko doba (240. ― 80. st. e.)==
[[Slika:RomanVirgilFolio014rVergilPortrait.jpg|right|200px|thumb|Odlomak iz rukopisa poznatog kao ''Rimski Vergilije'']]
Sredinom 3. st. p.n.e. Rimljani su krenuli u osvajačke ratove van [[Italija|Italije]]. Za vrijeme [[Rimska Republika|punskih ratova]] rimska kultura dolazi u dodir s kulturama drugih naroda na [[Mediteran|Sredozemlju]] koji na svim poljima umjetničkog stvaralaštva vrše snažan utjecajuticaj na Rimljane. Kad je krajem trećeg punskog rata osvojena [[Antička Grčka|Grčka]], helenizacija prodire u sve pore rimskog društva. Ona se naročito odražava u književnosti, koja dobija nov polet u kontaktu s vrhunskim ostvarenjima grčke književnosti. Njena raznolikost i visok umjetnički nivo podstiču rimske autore da na latinskom jeziku stvaraju iste književne oblike.
 
Za početak svoje književnosti Rimljani su uzimali 240. godinu p.n.e., kada je [[Livije Andronik|Lucije Livije Andronik]] (''Lucius Livius Andronīcus'', 280 ― oko 204. p.n.e.), Grk iz Tarenta, koji je u Rim doveden kao rob a kasnije oslobođen, prikazao jednu grčku dramu u latinskoj obradi. Osim dramske Andronik je začetnik i epske književnosti u Rimu. Za potrebe svoje škole preveo je, zapravo prepjevao i preradio u saturnijskom stihu, [[Homer]]ovu [[Odiseja|''Odiseju'']]. Prvi stih prevoda glasio je: ''Virum mihi, Camēna, insĕce versūtum''.
Red 43:
Scipionovom krugu pripadao je i [[Gaj Lucilije]] (''Gaius Lucilius'', oko 180 ― oko 102. p.n.e.), tvorac satire u današnjem smislu riječi. Satiru je pisao već Enije, ali je to bila zbirka pjesama različitog sadržaja i metra. Zadržavajući metričku raznolikost, gdje ipak pretežu heksametri, Lucilije u 30 knjiga satira, iz kojih je sačuvano oko 1.300 stihova, razobličava javnu i privatnu izopačenost rimskog društva. On se jednako ruga raskoši, ambicijama i praznovjerju koliko i nadobudnim govornicima i umišljenim pjesnicima. Bez obzira na sličnu tematiku kod pojedinih grčkih autora, satira je originalan izum Rimljana i svoje će nasljednike naći kasnije u Horaciju i Juvenalu.
 
Razvoj rimske proze također pripada ovom razdoblju, premda ona nije dostigla onaj umjetnički nivo kao [[poezija]] i drama. Od proznih vrsta ističu se historiografija i govorništvo. Po uzoru na ''Anale'' koje su sastavljali svještenici, javljaju se u Rimu autori koji nastoje da opišu postanak i razvoj rimske države te svoja djela, pisana hronološki, također nazivaju ''Annāles'', pa se otuda nazivaju analistima. Oni se pojavljuju u doba punskih ratova i pišu na grčkom jeziku, s ciljem da grčkom svijetu, koji je pretežno stajao na strani Kartagine, predoče ciljeve rimske politike. Razlikujemo starije i mlađe analiste. Među prvima, od onih koji su pisali grčki, najpoznatiji je [[Kvint Fabije Piktor]] (''Quintus Fabius Pictor'', 3―2. stoljeće. p.n.e.), koji opisuje rimsku historiju od Enejinog dolaska u Italiju do kraja drugog punskog rata. Istu tematiku obradio je [[Marko Porcije Katon Stariji]] (''Marcus Porcius Cato Maior'', 234―149. p.n.e.), znameniti rimski državnik i cenzor. On je od starijih analista prvi pisao na latinskom jeziku. Njegovo historijsko djelo ''Postanci'' (''Origĭnes'', 7 knjiga), od kojeg su sačuvani samo fragmenti, obilovalo je i historijskom i geografskom građom. Od Katona nam je sačuvano prvo cjelovito prozno djelo rimske književnosti pod naslovom ''O poljoprivredi'' (''De agricultūra''). Katonu pripada važno mjesto i kao govorniku. On je bio ogorčeni protivnik širenja grčkih utjecajauticaja u Rimu i snažan zagovornik uništenja Kartagine. Svoje govore u [[senat]]u, bez obzira na to o kojem je predmetu izlagao, završavao je riječima: ''Cetĕrum censeo Carthagĭnem esse delendam''.
 
Među mlađim analistima, koji su manje vjerodostojni od starijih ali ih nadmašuju načinom pripovjedanja, poznatiji su Sulini savremenici [[Valerije Ancijat]] (''Valerius Antias'') i [[Lucije Kornelije Sizena]] (''Lucius Cornelius Sisenna'').
 
Burna društvena zbivanja krajem 2. i početkom 1. stoljeća p.n.e. u Rimu, kako na unutrašnjem planu (reforme braće Grakha, ustanci robova, građanski rat između Marija i Sule) tako i u spoljnoj politici (rat s Kimbrima i Teutoncima, rat s Jugurtom), doveli su do velikog procvata govorništva. Od prirodnog načina govorenja, čiji je glavni predstavnik bio Katon, u oblikovanju govora sve se više pažnje, pod utjecajemuticajem grčkih retorskih škola koje se otvaraju u Rimu, posvećuje umjetničkoj elegantnosti govora i nastupu samoga govornika. Znameniti su govornici bili braća [[Tiberije Sempronije Grakho]] (''Tiberius Sempronius Gracchus'') i [[Gaj Sempronije Grakho]] (''Gaius Sempronius Gracchus''), te [[konzul]]i [[Marko Antonije]] (''Marcus Antonius'') i [[Lucije Licinije Kras]] (''Lucius Licinius Crassus'').
 
 
Red 56:
=== Ciceronovo doba ===
 
Od proznih književnih rodova vrhunac dostiže govorništvo, čemu su doprinijela društvena previranja nakon Suline diktature koja će dovesti do propasti republike. Najveći rimski govornik, po kojem ovo doba i nosi ime, bio je [[Ciceron|Marko Tulije Ciceron]] (''Marcus Tullius Cicĕro'', 106―43. st. e.), rodom iz Arpina. Ravoj latinskog jezika i stila dostigao je u Ciceronu svoj vrhunac. Nijedan rimski autor nije na europsku kulturu sve do naših dana izvršio tako veliki utjecajuticaj kao Ciceron. Kao književnik svestranih interesa ostavio je opus koji se dijeli u četiri grupe: 1. govori, 2. retorska djela, 3. filozofska djela i 4. pisma.
 
Ciceronovi govori dijele se na političke i sudske. Održao ih je preko stotinu, a sačuvano nam je 58 u potpunosti. Od političkih najpoznatija su četiri govora ''Protiv Katiline'' (''In Catilīnam'') iz 63. p.n.e., kada je kao konzul otkrio i u krvi ugušio Katilininu zavjeru, te ''Filipike'' (''In Marcum Antonium oratiōnes Philippĭcae''), održane 44―43. p.n.e., u kojima snažno i iskreno napada Antonija, videći u njemu glavnu prijetnju republikanskom uređenju. Nazvani su ''Filipike'' prema govorima velikog grčkog govornika Demostena protiv makedonskog kralja Filipa II. Osim ovih ističe se još govor ''Za Seksta Roscija Amerina'' (''Pro Sexto Roscio Amerīno''), prvi koji mu je donijeo slavu. Među sudskim govorima važniji su: ''Protiv Vera'' (''In Verrem''), ''Za pjesnika Arhiju'' (''Pro Archia poēta'') i ''Za Milona'' (''Pro Milōne''), koji se smatra najdotjeranijim Ciceronovim govorom.
Red 76:
Dok je proza u Ciceronovo doba dosegla svoje vrhunce, pjesničko je stvaralaštvo relativno oskudno, ali zauzima posebno mjesto u rimskoj književnosti. Dva se autora svojim pjesničkim ostvarenjima uzdižu iznad ostalih ― Lukrecije i Katul. [[Tit Lukrecije Kar]] (''Titus Lucretius Carus'', oko 98―oko 55. p.n.e.) autor je filozofsko-didaktičkog epa u šest knjiga, sastavljenog u heksametrima pod naslovom ''O prirodi'' (''De rerum natūrā''). U njemu je pjesničkim jezikom opjevao Epikurovu materijalističku filozofiju. Opisujući prirodu i zakonitosti koje u njoj vladaju, Lukrecije želi da ljude oslobodi religije, praznovjerja i straha od smrti, prikazujući im smisao života u spoznaji prirode i u življenju koje je u skladu s njom.
 
Pod utjecajemuticajem aleksandrijske poezije, koja je grčkom epu Homerovog tipa suprotstavila manje pjesničke forme, obrazovala se u Rimu grupa pjesnika koji su se svojim estetskim stavovima suprotstavljali starim rimskim epičarima, prvenstveno Eniju, i koji su se nazivali novi pjesnici (poētae novi), a prema grčkom obliku ''neóteroi'' ("noviji") obično ih zovemo "neoterici". Najveći među njima bio je [[Gaj Valerije Katul]] (''Gaius Valerius Catullus'', oko 83―54. p.n.e.), rodom iz Verone, od koga je sačuvana zbirka od 116 pjesama u različitim metrima. Osim dvije veće elegije, brojnih manjih, te oštrih, lično intoniranih epigrama, pa pjesama prijateljima, gozbenih pjesama i sl., najveći i najvredniji dio čine pjesme s ljubavnom tematikom. Kroz njih možemo pratiti uspon i pad Katulove ljubavi prema Klodiji, ženi iz visokog društva koju pjesnik zove Lezbijom, prema ostrvu Lezbosu ― domovini najveće grčke pjesnikinje [[Sappho]]. Subjektivna Katulova [[lirika]] predstavlja novinu u rimskoj književnosti i snažno će utjecati na kasniji razvoj pjesništva. Važnost Katula je i u tome što je u rimsku poeziju unio neke grčke metričke oblike i što je, ugledajući se na aleksandrijske pjesnike, veliku pažnju posvećivao brižljivo dotjeranom izrazu, čime je obogatio pjesnički jezik.
 
 
Red 85:
Književnici se okupljaju u krugove na čijem čelu stoje ugledne ličnosti iz javnog života, koje njihov rad podupiru riječju i naročito materijalno. Najpoznatiji je bio krug oko bliskog Augustovog saradnika [[Mecenat]]a (''Gaius Cilnius Maecēnas''), čije je ime postalo opća imenica [[mecena]] i počelo da označava svakog pokrovitelja kulturnog i naučnog rada. Na čelu drugog kruga bio je filolog i antikvar [[Mesala]] (''Marcus Valerius Mesalla Corvīnus''), a treći je vodio [[Azinije Polion]] (''Gaius Asinius Pollio''), koji je osnovao prvu javnu biblioteku u Rimu i uveo javna čitanja književnih dijela (''recitationes'').
 
Mecenatovom krugu pripadao je prvi veliki pjesnik ovoga doba i jedan od najvećih pjesnika rimske i svjetske književnosti [[Vergilije|Publije Vergilije Maron]] (''Publius Vergilius Maro'', 70―19. p.n.e.), rodom iz okoline Mantue. Mladalačka zbirka pjesama, od kojih neke nisu njegove, poznata pod naslovom ''Vergilijev dodatak'' (''Appendix Vergiliāna''), pokazuje još očigledan utjecajuticaj neoterika. Prvo djelo koje ga je proslavilo bile su ''Pastirske pjesme'' (''Bucolĭca'' ili ''Eclŏgae''), zbirka od deset idila sastavljenih po ugledu na grčkog pjesnika Teokrita. Bukolska poezija prikazuje ljubavne doživljaje pastira i slavi seoski život. Ali za razliku od Teokrita, kod kojega su lica pravi pastiri, u Vergilijevim se pastirima većinom skrivaju ličnosti iz tadašnjeg rimskog života, kroz čija se osjećanja prelamaju burna zbivanja iz građanskih ratova četrdesetih godina 1. st. p.n.e.. Te su pjesme, dakle, alegorije, a pejzaž legendarne Arkadije samo je pjesnikovo utočište od burnih političkih zbivanja.
 
''Pastirskim pjesmama'' Vergilije je ušao u krug Mecenata, koji ga je podstakao da napiše didaktičan ep ''Pjesme o zemljoradnji'' (''Georgĭca'') u četiri knjige, od kojih svaka obrađuje jedan vid poljoprivrede: ratarstvo, voćarstvo, stočarstvo i pčelarstvo. Djelo je napisano u duhu Augustove obnove i slavi italsko tlo prikazujući idealizovani seoski život, u kojem se ogleda stvaralačka snaga rimskog naroda u miru koji je uspostavio August.
 
Posljednje, najveće i najpoznatije Vergilijevo djelo jeste ep ''[[Eneida]]'' (''Aenēis'') u dvanaest knjiga. U njemu je opjevana priča o trojanskom junaku Eneji, koji po zadatku bogova dolazi u Italiju u Lacij i nakon pobjede nad rutulskim kraljem Turnom u zajednici sa starosjediocima osniva novu postojbinu i tako postaje praotac Rimljana. Koristeći se ovom temom Vergilije, spajajući mit sa savremenošću, uzvisuje rod Julijevaca, koji navodno potiče od Enejinog sina Jula, te pjeva o slavi rimskoga naroda. Veliki Homerov utjecajuticaj vidi se u obradi pojedinih epizoda i likova, u izboru pojedinih riječi i naročito u kompoziciji epa (1―6. knjiga prema [[Odiseja|''Odiseji'']], 7―12. knjiga prema [[Ilijada|''Ilijadi'']]). Vergilije je rano postao školski pisac, a njegov utjecajuticaj na razvoj europskog pjesništva bio je ogroman.
 
Drugi veliki pjesnik Augustovog doba bio je [[Kvint Horacije Flak]] (''Quintus Horatius Flaccus'', 68―8. p.n.e.), rodom iz Venuzije u južnoj Italiji. I on je pripadao Mecenatovom krugu u koji ga je uveo Vergilije. Horacije se u književnosti pojavio ''Epodama'' i ''Satirama''. Naziv ''Epode'' (''Epōdon libri'') dobila je zbirka od 17 pjesama po tome što je većina napisana u jampskim epodama, dvostisima sastavljenim od jampskog trimetra i jampskog dimetra, od kojih se ovaj drugi prema grčkom zvao ''epoidos'' ("pripjev"). Sam pjesnik zvao ih je ''Jambi'' (''Iamboi'') i u njima je, ugledajući se na grčkog pjesnika Arhiloha, tonom lične poruge protiv izopačenih pojedinaca rimskog društva, protestirao naročito protiv bezumlja građanskog rata.
Red 106:
''»Kalendar'' (''Fasti'') obrađivao je rimsku mitologiju i predaju, i u njemu su opisani obredi i nacionalni vjerski praznici. Djelo je bilo zamišljeno u 12 knjiga, za svaki mjesec po jedna, ali je Ovidije završio samo šest, jer ga je August 8. godine n. e. iz nama nedovoljno poznatih razloga prognao u Tome (danas Konstanca) na Crnom moru. Ne vrativši se više nikad u Rim, Ovidije je u progonstvu napisao dvije zbirke elegija: ''Tužaljke'' (''Tristia'', u 9 knjiga) i ''Pisma s Crnoga mora'' (''Epistŭlae ex Ponto'', u 4 knjige). U njima opisuje tegobe života u progonstvu, oplakuje svoju sudbinu i moli prijatelje da se zauzmu za njegov povratak.
 
Ovidije u rimskom pjesništvu prednjači u nekoliko stvari. On je najplodniji rimski pjesnik, za života najčitaniji, i umjetnik koji je stvorio metrički najsavršenije stihove. Uz Vergilija i Horacija imao je najveći utjecajuticaj na razvoj europske poezije, naročito ljubavne.
 
Prozno stvaralaštvo nije ni izdaleka dostiglo onaj stepen koji je imalo u Ciceronovo doba. Političke prilike u ranom [[Rimsko Carstvo|Rimskom Carstvu]] uslovile su povlačenje govorništva s foruma u retorske škole, u kojima se njeguju tzv. deklamacije (''declamatiōnes'') ― jezički i stilski dotjerane vježbe o izmišljenim predmetima i pravnim slučajevima. Od stručne književnosti zanimljivo je djelo [[Vitruvije Polion]] (''Vitruvius Pollio'') ''O građevinarstvu'' (''De architectūra'', u 10 knjiga), jedino takve vrste iz antike koje nam se sačuvalo.