|
U uvodnom viđenju [[Bog]] Otac je prikazan kao vrhovni gospodar svemira i ljudske sudbine, a on daje Jaganjcu, koji predstavlja [[Krist]]a, nalog o uništenju progonitelja. Viđenje predviđa i ratove, bolesti i glad. Božiji vjernici pritom uživaju posebnu zaštitu. Griješnike Bog ne želi uništiti, nego ih ovim zlima opominje da se obrate. Konačno, griješnici koji se ne obraćaju bivaju kažnjeni, nakon čega slijedi tužaljka nad razorenim [[Babilon]]om, koji predstavlja [[Rim]], te pobjedna pjesma otkupljenih pravednika.
Novi krug viđenja ponovno govori o uništenju »"Zvijeri«" djelovanjem proslavljenogaproslavljenog KristaIsusa. Crkva iskušava blagostanje, nakon kojegakojeg slijedi novi napad Sotone i njegovo uništenje. Time konačno biva uspostavljeno nebesko kraljevstvo u kojem je savršena radost i u kojem je smrt uništena, a sve završava slikom novoganovog [[Jerusalem]]a.
''Nakon toga vidjeh: eno velikogavelikog mnoštva, što ga nitkoniko ne mogaše izbrojiti, iz svakogasvakog naroda, i plemena, i puka, i jezika! Stoje pred prijestoljem i pred Jaganjcem odjeveni u bijele haljine; palme im u rukama. Viču iz glasa: "Spasenje Bogu našemu koji sjedi na prijestolju i Jaganjcu!"'' (Otk 7,9)
Otkrivenje je namijenjeno da podigne moral kršćana u vrijeme progonstva, te to progonstvo promatraposmatra u svjetlu »velikoga"velikog Dana«", preuzimajući tu temu iz StarogaStarog zavjeta. Progonitelji Crkve, u prvom redu tadašnje Rimsko Carstvo, prikazano je kao »"Zvijer«" koja, na poticaj Sotone, želi nauditi Crkvi. (Otk 12; 13,2-4), želi nauditi Crkvi.
U uvodnom viđenju, Bog je prikazan kao vrhovni gospodar svemira i ljudske sudbine (Otk 4), a on daje Jaganjcu, koji predstavlja KristaIsusa, nalog o uništenju progonitelja (Otk 5). Viđenje predviđa i ratove, bolesti i glad (Otk 6). Božji vjernici pritompri tom uživaju posebnu zaštitu, ali njihova prava pobjeda ostvarit će se tek na nebu (Otk 7). Grešnike Bog ne želi uništiti, nego ih ovim zlima opominje da se obrate (Otk 8-9). Poglavlja 10-16 drugim slikama ponavljaju istu poruku. Konačno, grešnici koji se ne obraćaju bivaju kažnjeni (Otk 17), nakon čega slijedi tužaljka nad razorenim Babilonom, koji predstavlja Rim (Otk 18), te pobjedna pjesma otkupljenih pravednika (Otk 19,1-10).
Novi krug viđenja ponovno govori o uništenju »"Zvijeri«" djelovanjem proslavljenogaproslavljenog KristaIsusa (Otk 19,11-21). Crkva iskušava blagostanje, nakon kojega slijedi novi napad Sotone i njegovo uništenje (Otk 20). Time konačno biva uspostavljeno nebesko kraljevstvo u kojem je savršena radost i u kojem je smrt uništena, a sve završava slikom novoganovog JeruzalemaJerusalema (Otk 21).
== Poruka Knjige vjernicima ==
|
