Razlika između verzija stranice "Rasizam"

[pregledana izmjena][pregledana izmjena]
Uklonjeni sadržaj Dodani sadržaj
Reference
No edit summary
Red 6:
Rasizam je kvazinaučna teorija vrijednosne segregacije ljudskih skupina prema kojoj njihova psihobiološka svojstva odlučujuće određuju i ukupne bioantropološke potencijale, sociokulturni razvoj i [[Historija|historijsku]] ulogu. Počiva na pogrešnim ili pogrešno interpretiranim genetičkim, sociobiološkim, selekcijskim i drugim pretpostavkama – tendenciozne i [[Ideologija|ideologizirane]] – grupne diskriminacije. Tu “[[Znanost|znanstvenu]]” besmislicu produbljuje apsolutnim poistovjećivanjem grupnih i individualnih [[osobina|osobinâ]]. Prema [[Rasisti|rasistima]], svaki pripadnik (njihove sopstvene!) “superiorne” skupine je u svim elementima svog [[Bioantropologija|bioantropološkog]] i sociokulturnog bića nadmoćno vredniji od bilo kog člana podređene (“inferiorne”) grupe. Traženjem neutemeljenih veza između bioloških (genetičkih) i kulturnih grupnih svojstava, posebno u oblasti [[Inteligencija|inteligencije]], [[Ponašanje|ponašanja]], općih [[Mentalne sposobnosti|mentalnih sposobnosti]] i [[Karakter ličnosti|karaktera ličnosti]], oni “rasnoj superiornosti” daju značenje i urođene i nepromjenljive vrijednosti.
 
Izvorni uzroci “[[rasna diskriminacija|rasne” diskriminacije] su primarno društvene i ekonomske prirode, a njeni suštinski ciljevi su u svestranoj eksploataciji potlačenih skupina. Njena žrtva mogu biti i tzv. “društvene rase”, koje imaju veoma malo zajedničkog sa bioantropološkim smislom međugrupnih razlika. Tako “društvena rasa” može biti definirana kulturnim, religijskim, ekonomskim ili bilo kojim drugim osobenostima koje joj daju prepoznatljiva grupna obilježja. U takvim slučajevima, rasizam primjenjuje obrnutu logiku sopstvenih izvornih načela: prema lažnoj postavci da su kulturne karakteristike posljedica djelovanja nasljednih bioloških činilaca i ispoljavanja određenih sociokulturnih posebnosti diskriminirane grupe izvodi se zaključak o njenoj zasebnoj “rasnoj” pripadnosti.<ref>Boaz N. T., Almquist A. J. (1999): Essentials of biological anthropology. Prentice Hall, Upper Saddle River, New Yersey, ISBN 0-13-080793-1.</ref>
 
Obespravljene ljudske skupine rasisti najčešće smatraju manje vrijednim, biološki ([[Genetika|genetički]]) i kulturno inferiornim, intelektualno nesposobnim, lijenim i nedozrelim. Nasuprot tome, najširi slojevi progresivne naučne i kulturne – civilizirane javnosti su uvjereni da se budućnost čovječanstva može razumno graditi samo na temelju objektivnih znanstvenih činjenica, koje već decenijama ističu najugledniji svjetski antropolozi i genetičari.<ref>Cavalli-Sforza L. L., Menozzi P., Piazza A. (1994): The history and geography of human genes. Princeton University Press, Princeton, ISBN 0-691-02905-9.</ref>
 
U ekstremnim formama, rasizam se ispoljava u historijskim periodima i područjima u kojima određena “rasno”, etnički, religijski, socijalno, ekonomski (ili drugačije) definirana skupina na taj način pokušava opravdati i dokazati svoje apriorno ”pravo” na povlašten sociobiološki, kulturni i opći društveni položaj.<ref> Adams M. et al (2013): Readings for diversity and social justice, 3rd Edition. Routhledge, Taylor & Francis Group, New York, ISBN-13: 978-0415892940, ISBN-10: 0415892945</ref>
 
Prve evidencije o “rasnoj” diskriminaciji potiču još iz [[Antička vremena|antičkih vremena]], kada su [[Grci]] i [[Jevreji]] ostale ljudske skupine svrstavali u ”manje vrijedne” [[Barbari|Barbare]] i goje. Socijalna segregacija je naročito izražena kod Indijaca, kod kojih ”superiorne” kaste čine vladajući arijevski sloj, a pokorena “rasa” dravida obuhvata sve ”niže” kaste. Posebno intenzivno, rasizam buja u XVI i XVII vijeku, u vrijeme nehumane opće diskriminacije domorodaca novootkrivenih područja i kontinenata. Crnce, Indijance i druge “rasne skupine”, kolonizatori smatraju manje vrijednim i, bez izuzetka, biološki i kulturno inferiornim. Paralelno s tim i brutalnom tiranijom, eksploatatori radne snage i prirodnih resursa organizovano i sistematski onemogućavaju procese kulturnog, ekonomskog i nacionalnog osvješćivanja, odnosno opće emancipacije izrabljivanih naroda.