Razlika između izmjena na stranici "Alkmeon"

Premda je većinom pisao o temama iz medicine, čini se da ipak nije bio ljekar, nego prvenstveno teoretičar koji se bavio [[Filozofija nauke|filozofijom nauke]]. Najznačajniji je zbog svojih istraživanja na polju ljudske [[Anatomija|anatomije]], u okviru kojih je bio začetnik [[Disekcija|disekcije]], a neki ga ispitivači smatraju prvim koji je identifikovaoidentificirao [[Eustahijeva truba|Eustahijevu trubu]] i [[optički nerv]]. Također je prvi ukazao na [[mozak]] kao centralni organ [[čula]]. Alkemon je prvi razmatrao unutrašnje uzroke [[bolest]]i i postavio tezu da zdravlje predstavlja stanje ravnoteže između suprotstavljnihsuprotstavljenih [[Temperament|temperamenata]], te da bolesti nastaju zbog problema u [[čovjek]]ovom okruženju, nepravilne [[Nutricionizam|ishrane]] i životnih navika. Alkmeon smatra da je bolest analogna [[Monarhija|monarhiji]], jer u čovjekovom tijelu remeti ravnotežu između suprotstavljenih elemenata koji ga čine. Ovu teoriju o suprotstavljenim elementima možda je pruzeo od [[Pitagorejci|pitagorejaca]], ali nju nalazimo već kod [[Anaksimandar|Anaksimandra]].

Alkmeon je napisao jedno [[Proza|prozno]] delodjelo, koje se tradicionalno naziva ''O prirodi'' (Περὶ φύσεως), u kome obrazlaže razlike između [[Bog]]ova i ljudi: samo oni prvi poseduju sigurno [[Gnoseologija|znanje]], dok ljudi mogu samo nagađati i pretpostavljati. Za čovjeka je znanje prelaz sa onogaonog što je vidljivo na ono što nije, a pošto taj prijelaz ne mora uvijek biti uspješan, čovjek nema nikakvih garancija za uspjeh. Za božanstva, međutim, nema razlike između onoga što je vidljivo i što nije. Prema Alkmeonu, čovjek se od [[životinja]] razlikuje po tome što ne posjeduje samo osjećaje, nego i [[razum]]ijevanje koje usklađuje, obrađuje i povezuje obavještenja koja dobija čulima.