Razlika između verzija stranice "Hadž"

[pregledana izmjena][pregledana izmjena]
Uklonjeni sadržaj Dodani sadržaj
Odbijena zadnja izmjena teksta (od strane 217.24.129.246) i vraćena revizija 2229065 od 109.175.54.219
Red 6:
Riječ hadž znači cilj, svrha, namjera (sa [[Arapski jezik|arapskog]] [[kasd]]). Sa stanovišta [[Islam|islamskog]] [[vjernik]]a to je namjera i putovanje u [[Mekka|Mekku]] (današnja [[Saudijska Arabija]]) s ciljem obavljanja određenih obreda, u određeno vrijeme i pod određenim uslovima.
 
Danas vlada Saudijske Arabije kontroliše dolazak na Hadž time što izdaje specijalne [[viza|vize]] za strane državljane za potrebe hodočašća u toku [[islamski kalendar|islamskog mjeseca]] [[Dhu alZu-Hidža]]l-Hidždže. Ulaz u [[Mekka|Mekku]] je zabranjen ne-[[Musliman|muslimanima]] i čitav grad je [[svetište]] muslimana.
 
== Status hadža ==
Hadž je jedan od [[5 temelja Islama|temelja]] Islama i zbog toga je obavezno jedanput obaviti hadž, ako je osoba u mogućnosti. U 97. [[ajet]]u [[sura|sure]] '''Āli 'Imrān''' [[Kur'an]]a je navedeno:
:"Hodočastiti HramKabu dužan je, [[Allah]]a radi, svaki onaj koji je u mogućnosti; a onaj koji neće da vjeruje – pa, zaista, [[Allah]] nije ovisan ni o kome." ([[Kur'an]] 3:97)
 
<!-- Napomena: provjeriti i pravilno označiti hadise -->
Također mnogi [[hadis|hadisi]] bilježe da je [[Muhamed|Muhammed]], a.s. podsticao vjernike da obavljaju hadž. Npr.
:''Islam se temelji na [[5 temelja Islama|pet stvari]]: svjedočenju da nema Boga osim Allaha i da je MuhamedMuhammed Allahov Poslanik, obavljanju namaza, davanju zekata, postu mjeseca ramazana i obavljaju hadža.'' <ref>[http://www.preporod.com/abdulkadir-indiainmenu-88/602-hadd-ivotni-ibadet-i-put-do-denneta.html Hadždž životni ibadet i put do Dženneta]</ref><ref>[http://bhmuslimmonitor.info/ba/post/post.html BH Muslim Monitor - Post]</ref><ref>[http://www.scribd.com/doc/19035763/Ramazanski-Post-Fikhski-Propisi-Muharem-Stulanovic Ramazanski Post Fikhski Propisi - Muharem Štulanović]</ref>
Na oprosnom hadžu Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao:''O ljudi, Allah vam je propisao obavljanje hadža pa ga obavljajte.'' <ref>hadis bilježi [[Muslim]]</ref>.
 
Red 25:
 
U obavljanju hadža muslimani imaju mnoge [[dunjaluk|dunjalučke]], tj. na ovome svijetu i [[ahiret|ahiretske]], tj. na onome svijetu, koristi. Na jednom mjestu se obavlja više [[ibadet]]a, kao što su:
* obilazak oko Ka'beKabe (ar. tavaf)
* hodanje između Safe i Merve (ar. s'aj)
* boravak na Arefatu, Mini i Muzdelifi
* bacanje kamenčića na džemretima (bacanje određenog broja kamenčića na šejtane)
* noćivanje na Mini
* klanje kurbana
Red 34:
* često spominjanje [[Allah]]a (ar. zikr) i priželjkivanja Allahovog oprosta i zadovoljstva.
 
Zbog toga je hadž jedan od najvećihzaslužnih uzrokašartova kojim se brišu grijesi i ulazi u [[Džennet]].
 
Ebu Hurejre (radijallahu anhu) prenosi da je čuo [[Muhamed|Poslanika]], sallallahu alejhi ve sellem, kako kaže: ''Ko obavi hadž ne čineći pri tome grijehe i prijestupe, vratiće se čist od grijeha kao na dan kada ga je majka rodila.'' <ref>hadis bilježe El-Buhari i Muslim</ref>.
On, također, prenosi od [[Muhamed|Poslanika]], sallallahu alejhi ve sellem, da je rekao: ''[[Umra]] do umre briše ono što je između njih od grijeha, a za ispravan i primljen hadž nema druge nagrade osim osim džennetaDženneta.'' <ref>hadis bilježi Et-Tirmizi i kaže za njega da je hasen-sahih (dobar i ispravan)</ref>
 
Od koristi hadža je i to što se muslimani iz svih krajeva sastaju na jednom mjestu, koje je ujedno najdraže mjesto Allahu, subhanehu we te'ala, na zemlji, upoznavajući se i potpomažući se u dobročinstvu i bogobojaznosti čime jačaju svoj osjećaj pripadnosti istoj zajednici. Na tom mjestu oni su svi jednaki, rade iste obrede i Allaha spominju, i te stvari ih upućuju na jedinstvo u vjerovanju, ibadetima, cilju i sredstvima kojima se taj cilj postiže. Tu se jedni s drugima upoznaju, zbližavaju i raspituju o međusobnom stanju čime se obistinjuju riječi Uzvišenog Allaha kada kaže:
Red 57:
 
Hadž se temelji na četiri stvari a to su:
# Oblačenje ihram-a
# Ihram
# Boravak na Arefatu
# Tavafu-l-ifade(Obilazak oko Kabe 7 puta)
# S'aj između Safe i Merve
 
Red 87:
:''Ovako je bacanje koje je objavljeno u suri Bekare.'' (muttefekun alejhi).
 
Nije dozvoljeno bacati veliko kamenje, niti obuću ili neke druge predmete. Prije nego što baci kamenčiće hadžija prestaje sa telbijomtelbijjom(dova koja se uči za vrijeme hadža i u svako vrijeme).
 
Sunnet je da hadžija prvo baci kamenčiće, zatim da zakolje kurban, ukoliko je bio mutemetti' ili karin, a poslije toga da obrije ili da skrati kosu, s tim što je brijanje bolje, jer je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, molio za milost i oprost onima koji obriju kosu, tri puta, a za one koji skrate, jedanput, kao što stoji u hadisu kojeg bilježe El-Buhari i Muslim. Nakon toga hadžija odlazi do [[Kaba|Ka'be]] kako bi obavio hadžski tavaf (ar. tavafu-l-ifada). Muslim bilježi hadis od Džabira ibn Abdullaha, radijallahu anhumaanhu, u kojem se kaže da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, došao do džemreta koje je bilo kod drveta (veliko džemre), pa je bacio sedam kamenčića. Prilikom svakog bacanja je donosio tekbir, zatim je otišao do mjesta gdje se kolju kurbani i zaklao kurbane, a poslije toga je uzjahao svoju jahalicu i otišao u Mekku gdje je obavio hadžski tavaf i klanjao podne namaz.
 
Nema smetnje da se ovi obredi (bacanje kamenčića, klanje kurbana, brijanje glave i tavaf) obave bilo kojim redosljedom, shodno hadisu kojeg bilježe El-Buhari i Muslim od Abdullaha ibn 'Amra, radijallahu anhu, u kojem se kaže da su ljudi na oprosnom hadžu dolazili i pitali [[Muhamed|Poslanika]], sallallahu alejhi ve sellem, tako da tog dana nije upitan ni o jednoj stvari koja je urađena mimo redoslijeda, a da nije odgovorio: