Razlika između verzija stranice "Sociologija"
| [pregledana izmjena] | [pregledana izmjena] |
Uklonjeni sadržaj Dodani sadržaj
m Pronađena prazna sekcija. Dodajem šablon {{Proširiti sekciju}}. |
m takođe -> također |
||
Red 51:
[[Baruch Spinoza|Baruch de Spinoza]] za razliku od [[Tomas Hobs|Hobbesa]] daje liberalniju, [[Demokratija|demokratskiju]] verziju teorije društvenog ugovora. On smatra da ljudi ne prenose sva prava već zadržavaju pravo na [[Sloboda|slobodu]] savesti, dostojanstvo i svojinu. To su neotuđiva prava čovjeka.
[[John Locke|Džon Lok]], engleski teoretičar, kaže da je čovjekovo pravo na svojinu neotuđivo pravo čovjeka. Također, naglašava da se društveni ugovor odnosi samo na onoga ko ga je potpisao, a da se ne prenosi na potomke. On
[[Jean-Jacques Rousseau]] (1712-1778), [[Francuska|francuski]] [[Filozofija|filozof]], smatra da su ljudi po prirodi [[Dobro|dobri]], ali da ih društvo kvari, i u skladu sa tim, on je veliki protivnik povratne svojine. On se zalaže za uspostavljanje takvog društva u kom će ljudi moći da sačuvaju svoja prirodna prava na slobodu, jednakost i ravnopravnost, u kojoj se prava ne prenose, već je sam narod nosilac suvereniteta koji je nedjeljiv i neotuđiv. [[Žan Žak Ruso|Rusoove]] ideje su posle Buržoaske revolucije ugrađene u Jakobinski ustav.
Red 130:
Učenje [[Ujedinjeno Kraljevstvo|engleskih]] [[Ekonomija|ekonomista]] XVII i XVIII veka zasnivalo se velikim delom na činjenici da je Engleska tog doba bila najrazvijenija kapitalistička zemlja i da je u tom smislu pružala solidnu iskustvenu osnovu za izučavanje kapitalističkog načina proizvodnje i buržoaskog društva uopšte. Najistaknutiji predstavnici engleske političke ekonomije bili su [[Adam Smit]] (1723-1790), čiji je najvažniji rad "''Istraživanje o uzrocima i prirodi bogatstva naroda''" i [[David Ricardo]] (1779-1823), čiji je najvažniji rad "''Načela političke ekonimije i oporezivanja''". Oni su analizirali rad kao izvor bogatstva i dali temelj radne [[teorija vrijednosti|teorije vrijednosti]], koju su kasnije Marks i Engels upotrijebili za stvaranje teorije viška vrijednosti, koja predstavlja suštinu njihovog ekonomskog učenja.
Socijal-utopistička učenja su
=== Sociologija vs. marksizam ===
| |||